第10屆金掌獎入圍團隊

春秋閣掌中劇團
演出節目‧噶瑪蘭公主
演出時間‧10/10(一)18:30-19:30

<春秋閣掌中劇團>,由施秋旺先生手創於民國54年,創團半世紀職業布袋戲劇團,偕同妻子施何雪花女士,為台灣少有雙主演夫妻檔特色布袋戲演師。 施老生先國小畢業即進入‘新奉天’拜師,三年四個月正式出師;服役後再拜師“寶五洲”門下,研習‘金光戲’,經歷台灣布袋戲興盛與衰退年代,具走入內台經營,亦有退出商業劇場的經驗。民國60年期間,更受邀聘進入中央廣播電台,發表個人廣播戲劇深獲聽眾好評來信不斷。昔往以招牌劇金光戲<血海恩仇記>風靡全省。 施何雪花女士,亦是台灣少數資深的女性布袋戲演師之一。少女時期便具傳統歌仔戲戲劇背景的薰陶,唱腔曲調悅耳動人,受當時各方布袋戲劇團爭相聘請為駐團歌手,投入台中振樂天,期間更勇於嘗試布袋主演的學習演出,成為團主王振聲的入室弟子;更將歌仔戲劇的情感詮釋優點特色加入布袋戲演出中,如拿手戲目<黑紅巾大鬥法>及<白蓮劍>格外感人肺腑。 第二代主演施炎郎先生,更致力於傳揚傳統布袋戲古典藝術與編創演出。屢在台中當地文化公演場合發表劇作屢受佳評。於民國86年代表台中市參加地方戲劇比賽,榮獲中區優勝獎。民國90年間體恤父母辛勞,正式接任團長。僅管各地區主管單位,重視在地傳統戲曲演藝團隊發展不一,造成日益勢微的走向。施炎郎先生仍不遺餘力,從心於校園鄉土文化藝術教學。並發揮戲劇專長循循善誘教化功能,使來團學習青少年不致走向偏差。秉持信念:戲劇藝人雖可不斷追求高超戲劇藝術價值,但仍不可荒廢台灣傳統戲劇核心本務,撥亂反正的社會教化意義功能。

編劇簡介

黃明隆 先生,1971年生,東華大學EMBA畢業,曾在江之翠北管樂府學習北管,後加入西田社布袋戲劇團並擔任主演,2003年拜師小西園掌中劇團許王藝師門下為第十二徒。 2004參加傳藝中心青年主演競賽獲銀賞獎,並應邀至美國、日本、香港、法國等國演出,主演2004年台北市兒童藝術節「鬼姑娘的傳說」布袋戲、2006年台北市傳統藝術季「寶扇記」布袋戲。亦曾在小西園擔綱主演「二才子」、「金魁星」、「三國因」等經典劇目。 歷年來為西田社編演多齣台灣民間故事包括:「虎姑婆」、「虎鼻師新傳」、「水鬼做城隍」、「仙奶泉」、「阿祿仔有雙大腳丫」、「噶瑪蘭公主」等;2014年改編台灣前輩作家許丙丁代表作「小封神」,2015年應邀為台福教會編演福音布袋戲「以斯帖記」


劇情概述

在古早的蘭陽平原,有一位快樂的小孩叫做和平;居然能和海族通話,問了‘烏魚阿嬤’才了解自己的母親是龍王公主,私奔到人間,所以才與生俱來的特異功能。 不過這消息走漏了,引來深海白龍王子的追殺,和平的爸爸陸生為保護妻小而戰死,噶瑪蘭公主也選擇殉情,唯一願望是和夫、子永遠廝守,於是變成綠色的噶瑪蘭平原、龜山島,和平島。 但白龍王子也誓要阻隔他們,死後就變成宛延的白色沙灘,形成蘭陽平原,不朽的傳說。


臺北木偶劇團
演出節目‧房間裡的奇幻冒險
演出時間‧10/10(一)19:30-20:30

臺北木偶劇團成立於2010年,由臺灣國寶級布袋戲大師李天祿先生啟蒙,師事陳錫煌、李傳燦二位老師,以保存傳統偶戲表演藝術,提升偶戲表演素質,創造臺灣偶戲國際舞臺為創立宗旨。 臺北木偶劇團演職員以中生代為主,平均習藝年齡達15年以上,以延續傳統布袋戲為職志,是臺灣具活力的新生代木偶劇團之一。 臺北木偶劇團以承襲傳統藝術、創造精緻藝術之精神,持續尋找傳統、發掘傳統,發揮過去習藝時所累積的豐富經驗,以認真、用心的製作方針,在不拘泥于傳統木偶劇之創作形式下,以多元及多變的木偶劇場藝術特色,創作出更細膩、精緻的表演方式,吸引更多觀眾走進劇場感受不同以往的布袋戲饗宴。

劇情概述

阿戒跟小淨是一對調皮又不愛乾淨的兄弟,爸爸每天耐心反覆的叮嚀,兩兄弟都不當一回事,只有大哥小悟大發雷霆兩個弟弟才會害怕的乖乖聽話。一日大哥去參加校外教學,出發前再三交代一定要維持家中乾淨,否則蜘蛛精一定會找上你們。不料大哥前腳才踏出,兩兄弟就像斷了線的風箏一樣歡天喜地的胡鬧起來。兩人雖不把大哥的話當一回事,但內心仍有一絲絲的存疑…。 下午大哥回來發現家裡一團髒亂,兩兄弟驚覺大哥回來並發現爸爸好像不見了!三兄弟四處尋找,在阿戒的房間發現一個好大的蜘蛛網,大哥說爸爸一定是被抓進去這裡面了,便要兩兄弟負起責任前往搭救爸爸…。


清華閣周祐名掌中劇團
演出節目‧豬頭村歷險記
演出時間‧10/10(一)20:30-21:30

劇團承續日治時期胡金柱老師傅的「錦華閣」,秉持著「遵循傳統技 藝,創新傳統精粹」之精神,邀請各領域藝文創作者跨界合作,一方向彰顯傳統金光戲千變萬幻的獨特性,一方面激盪新思維、新觀點、新意象,共同創作情感滿溢的劇作,令觀眾深深感動,不自覺得微笑、哭泣。 於觀眾經營方面,劇團分別推出奇幻武俠、古典史詩、臺灣故事、親 子劇場四大系列作品,明確區分觀賞年齡層及製作方向;在藝文環境活絡的時代,不斷為大家演出拍手叫好的節目

劇情概述


廖千順布袋戲團
演出節目‧小猴金寶貝
演出時間‧10/11(二)18:00-19:30

廖千順布袋戲團成立於2001年團主兼主演的廖千順,是廖文和的次子,從小就向父親廖文和學戲,廖千順是布袋戲界後起之秀,到處演出皆受好評,被譽為布袋戲界新黑馬。
入選2012年、2013年客家委員傑出團隊,2007年(第一屆)2009年(第二屆)全國布袋戲青年主演比賽廖千順連續兩屆獲得最高獎項~特優獎(第一名)及第二屆的最佳劇本獎。2004年全國布袋戲青年主演競賽,榮獲金賞獎、霹靂獎,入選2008年文建會外台布袋戲匯演,連續多年入選文化部(文建會)全國表演藝術類表演團隊、雲林縣傑出、優良演藝團隊,曾獲雲林文化藝術獎。
廖千順布袋戲團的表演方式,結合攝影棚藝術特技,將青春布袋戲與台下觀眾近距離接觸互動,打破布袋戲只在台上的傳統表演方式,現在以發展近代在地故事題材為主要布袋戲演出橋段,以及發展新一代傳統改良式雲林客家青春布袋戲演出,吸引大批的觀眾前來觀賞,讓喜愛觀賞雲林客家布袋戲的觀眾年齡層能夠更加擴大,欣賞到不同傳統式的客家藝術展現,不但能受到客家年輕觀眾的喜愛,也能讓固定布袋戲迷有不同的感觀,更落實客家布袋戲藝術薪火相傳,讓雲林客家新生代演師源源不斷的打拼,永續不斷地拓展雲林客家布袋戲演師與觀眾人口,真正解決客家文化布袋戲嚴重斷層問題,將客家傳統文化藝術的推廣與薪傳為目標,創造雲林客家青春布袋戲的新時代。以此發展出本團獨特表演,從傳統蛻變出新的戲劇意涵,走出屬於新生代的客家青春布袋戲團風格。

劇情概述

故事內容以人物小猴、小金、有道伯為主,是一齣;融合詔安客家先民由來的故事,及客家人環保樂活的呈現,給現代的客家人了解先民的辛勞及如何環保樂活,劇情中有除暴安良、善惡有報、提倡環保、導正惡習、寓教於樂,又有社教功能、老少咸宜的優質客家布袋戲。


永興樂皮影劇團
演出節目‧半屏山傳奇
演出時間‧10/11(二)19:30-20:30

永興樂皮影劇團原無固定團名,最早由張利先生設立於高雄州岡山郡彌陀庄頂鹽埕127番地,以地名為團名代號。後來,張利之子張晚以演戲為主,故取名為「永興樂皮影劇團」。因擅演一般文戲如「蔡伯皆」、「蘇雲」「割股」…等等,而揚名中南部。張晚再將技藝傳給張做、張歲兩兄弟,其中張做負責後場鑼鼓樂器演奏,張歲則以前場為主,兩者相輔相成,穿梭於各鄉鎮演出,頗受好評。張歲為求增進皮影技術,相繼與復興閣、福德、飛鶴、宋貓、合興、至誠、金連興…等皮影戲團合作演出達十年以上經驗,集各項特色於一身。最具代表戲碼如「六國誌」「五虎平西、平南」、「封神演義」、「三結義」、「薛仁貴征東、征西」等。今張歲之子張新國、女張英嬌繼續傳承皮影戲重任,應邀在國內外、校園、文化機關、廟會…奔走演出,期盼將皮影藝術推廣到每一個角落,讓觀眾認識、欣賞,進而珍惜這寶貴的文化資產。半屏山傳奇

劇情概述

此劇以高雄市著名的半屏山和蓮池潭為故事背景,敘述呂洞賓想要下凡渡化人心,化身為賣圓仔的阿伯,以半屏山的泥土和蓮池潭變成圓仔販售,一碗一文錢,兩碗兩文錢,三碗不要錢,許多民眾都貪小便宜,不管肚子多漲一定硬吃到三碗。只有善良守本分的李文俊,用一文錢買一碗圓仔,呂洞賓非常歡喜終於找到有緣人,便收李文俊為徒,一起回蓬萊仙島修煉,半屏山傳奇也就流傳千古,提醒咱做人千萬不可貪心。


雲林五洲小桃源掌中劇團
演出節目‧現代兒童劇場之虎爺娶某
演出時間‧10/11(二)20:30-21:30

團長陳文哲為五洲園第五代弟子,新港寶五洲系統鄭一雄系統,拜師五洲小桃源孫正明大師的弟子孫慶年、邱永村。 團長陳文哲延續了孫正明大師所鑽研創演【金光布袋戲:聖俠風雲】的演出手法及唸白特色,不只在大型公演以【現場唸白】的方式演出,在廟口酬神也以【現場唸白】為主要演出方式。近幾年團長陳文哲更積極投入校園布袋戲傳承,以活潑、灰階、逗趣的教學方式來引導學生正確的學習觀念。以現代時事創新劇本來傳習教學演出,遏止校園暴力,反映社會亂象,端正校園、社會風氣。

劇情概述

叭咘與古吹亂丟垃圾破壞華山環境受虎爺懲罰,阿娟採花被虎爺看到強娶成親,住在華山的虎姑婆暗戀虎爺已久,利用阿娟照顧父親之時變做阿娟的模樣侍候虎爺,卻被聰明的阿娟拆穿,虎爺大怒要教訓虎姑婆,阿娟仁心向虎爺求情,虎姑婆受阿娟感動,願一輩子服侍阿娟,阿娟便要求虎爺收虎姑婆為小老婆,虎爺答應,從此三人過著幸福安樂的日子。不可貪心。


府城木偶劇團
演出節目‧反毒記
演出時間‧10/12(三)19:30-20:30

「府城木偶劇團」成立於民國98年,由一群年輕人與大學社團學生所創立,現有十九名基本團員,都是臺南地區喜愛布袋戲的年輕人,表演以金光戲偶為主,除了保存傳統布袋戲的精神,也融入現代科技的元素,動畫、爆破…等,讓傳統偶戲更具看頭,對布袋戲有一個共同的夢想,「希望大家看到演出,就會忍不住想來體驗操偶,讓布袋戲一代傳一代」。
團隊對於創作的態度,保留了藝術的創作空間、改革布袋戲的創新;然而,對劇團來說,表演藝術是一種無上限的領域,面對表演本團保持著高度的熱忱,積極尋找發揮的舞台,不單單只停留在傳統廟口文化的表演藝術,企圖突破傳統,無論是藝術上的起承轉合,都勇敢以不同的思考模式來尋求精進,希望能開始觀眾欣賞藝術的開關,更能夠讓觀眾的感官體驗更為豐富,使得觀看演出時的品質也能夠有所提升,增加我們人生的厚度。而「傳承」並不容易,但也因為它不容易,對於劇團的成員來說,也才有實現的價值。
團長王盈智表示,新手法的演出,計畫要走片全台灣,蒐集各地傳說、演出在地故事,一來可以讓老一輩對布袋戲的表演方式改觀,再者能拉近新世代年輕人對野台戲的看法,因為內容與我們生活密切相關,王團長勇於突破布袋戲傳統的表演方式,一定會帶給觀眾全新的視野。
「布袋戲不是黃昏產業,只要有創意,也很有前景!」

劇情概述

「反毒記」一劇,為達到教育、娛樂、反毒宣導效果,劇中人物取之普遍熟悉西遊記裡幾位重要角色,如:唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨…;除此之外,全劇故事內容、角色所屬創新編寫之作,透過更活潑的表演方式及較吸引人的戲碼達到寓教於樂之目的,營造對白的幽默風趣,使觀眾更能投入觀賞情境。
故事緣由,白虎嶺白骨洞為首毒梟白骨王,帶領一群販毒集團白骨精,得知唐僧與三名徒弟往西天取經,必經白虎嶺,早計畫欲擒唐僧食之金蟬子之肉,但知孫悟空厲害非常、不易得手,因此用計挑撥唐僧與孫悟空師徒失和,使致唐僧逼走孫悟空。自然唐僧師徒三人被騙入白骨洞,八戒、沙僧將毒品當作山珍海味,食後中毒至深,唯唐僧拒食任何東西,無受毒害。
孫悟空本想回花果山,卻中途被觀音菩薩力勸,且助他金、木、水、火、土五道靈符,欲救唐僧等三人。孫悟空智勇雙全,最後消滅白骨王與一群販毒集團,也將八戒、沙僧送進戒毒中心,徹底戒毒後師徒四人繼續西天取經。



劇情概述

兩隻老虎精因環境的變遷,環境的變化,被逼下山,確遇修仙俠女虎鳳英,被她收服。 曾有錢是個盜採沙石,種檳榔的大財主,巡山遇虎風英,調戲不成反被教訓。 黃小武藝成下山,遇曾有錢被虎追,以為是猛虎傷人,便與虎鳳英纏鬥,後來才知曾有錢是壞蛋,於是兩人聯手教訓他,更成就了一段好姻緣。

真雲林閣掌中劇團
演出節目‧兩隻老虎
演出時間‧10/12(三)20:30-21:30

「真雲林閣掌中劇團」創立於民國64年,民國69年完成立案登記。創辦人李永保先生,年輕時代在其兄長李金樹先生之「大山雲林閣」學藝,學藝完成即獨立創立「真雲林閣掌中劇團」。
真雲林閣掌中劇團是雲林在地歷史悠久也是最具專業規模的掌中劇團。多年來在展演製作及戲劇教育推廣上的優異表現,深獲各界肯定;本劇團自創團以來追求除了「培育台灣布袋戲人才」外,更積極拓展「實驗跨界且具本土特色的戲劇展演」為目標,而作品風格更是在維持傳統的同時也不斷的積極創新,將台灣的布袋戲往更多面相發展。
平時劇團營運以參加廟會慶典、學校教學為主要收入來源。演出劇目以「峰劍春秋」、「烈女復國」、「怪俠雙流星」、「鐵漢南俠」等最為膾炙人口。本劇團並曾參加多次比賽,均有優異成績表現。 會風氣。

主演簡介

「真雲林閣掌中劇團」目前邁入第二代,由李京曄傳承父志,成為本團負責人,接掌劇團口白、主演、創作等職務。
李京曄曾經擔任沈明正廣播劇團操偶師、台藝衛星電視傳統布袋戲節目現場導播,其製作之「孫龐演義」、羅通掃北、包公傳等。

演出特色

本劇團結合傳統木偶、傳統布袋戲技巧、傳統樂器演奏與現代化立體音響設備,將傳統與現代科技交互應用,使人生百態與忠孝節義的情節融入劇情中,讓觀眾能深入瞭解與喜愛本土文化。
劇團每年各類相關活動合作經驗包括和大型企業、私人團體合作如統一集團7-11巡迴演出、日本長野縣飯田市國際偶戲節演出、德國DMY柏林國際設計博覽會、雲林農業博覽會、義大利米蘭國際設計博覽會………等,另外,本團劇作豐富,從『生命意義』、『關懷社會』到『環境保育』等議題,均與生活息息相關。
劇團成團至今已演出破千場,創下年度演出超過百場之成績,擁有一日連演數場之輝煌紀錄,並遠赴日本、得國、大陸、米蘭等地展演,更首創布袋戲無框架新舞臺偶像劇方式演出,風格形式多元頗富新味。


蕭孟然掌中木偶劇團
演出節目‧環保大聖垃圾危機
演出時間‧10/13(四)19:30-20:30

於民國100年台中市政府文化局申請立案,團長蕭孟然實屬台中市在地布袋戲家族淵源之第四代弟子,曾於102年間帶領大中華五洲園掌中劇團之下,榮獲台中市傑出演藝團隊,同年間,也領導著本劇團在雲林縣第七屆偶戲金掌獎,更獲得最佳視覺技術獎的殊榮受到青睞。在這數年間累積了數千場次的演出經歷,目前除了提供專業布袋戲活動規劃,更深入校園,文化宣導、承辦展覽工作,並積極將台灣布袋戲推廣到校園社團,確實做到台灣本土文化藝術紮根。近來年藉由推廣活動做基礎紮根,讓傳統掌中技藝以創新和保有傳統的表演方式,開拓出一條寬廣的文化藝術道路,發揚出台灣固有的民俗文化特色。

劇情概述

在大唐時期,由於許多人不重視垃圾分類、資源回收與環保的問題,時常隨手亂丟跟亂倒垃圾,導致地球環境遭受垃圾魔王擾亂人間,因而唐三藏與三位徒弟要前往西方取經,也受到垃圾魔王的阻礙,面對著人類百姓所造成的大自然危機,唐三藏與其三位徒弟會用什麼方法來制服這位實力強大無比的魔王呢?又該如何做好環保愛地球的行動呢?


弘宇木偶劇團
演出節目‧蜈蚣蟲
演出時間‧10/13(四)20:30-21:30

團長洪嘉章,於臺中成立弘宇木偶劇團,承襲前輩這項掌中技藝。該團走入校園,在弘光科技大學傳習電視木偶、野臺偶等操作技巧,引領學生體驗偶戲之美。目前招募各方同好共同投入製作,也持續於民戲場扎根耕耘,期許多方面經營劇團。 曾應聘參與他班文化場與攝影棚演出,近年朝校園影視木偶教學、中小型態校園推廣演出的樣貌前進。 曾推出的演出製作,有《凌霄戰記》、《三山國王傳奇》等劇作,未來持續推動校園教學活動。。

劇情概述

取材客家民間故事《角還我》,編成《蜈蚣蟲》,內容敘述:動物界紛爭不斷,爭搶萬獸之王的地位。因此,玉帝派遣神龍到人間鎮攝群獸。神龍任務成功,玉帝欲將之召回,於會中表揚。神龍雖能騰雲駕霧,然飛天之術猶遜於金雞,原因在於金雞頭上有角,有神奇法力。神龍羨慕金雞法寶,敦請蜈蚣蟲出面擔保商借雞角,未料神龍一借不還,造成糾紛,困擾蜈蚣蟲。